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海外華文媒體探尋平遙武廟 解密晉商“信義之道”

中新網(wǎng)晉中9月14日電 (記者 胡健)2024“忠義天下”海外華文媒體網(wǎng)絡(luò)傳播活動(dòng)11日至14日在山西進(jìn)行,海內(nèi)外20余家媒體14日走進(jìn)擁有2800年歷史的平遙古城,探尋古城中的武廟。

海內(nèi)外媒體代表在平遙武廟參觀。武俊杰 攝

平遙武廟位于平遙古城內(nèi)書(shū)院街西口路北,整座廟宇坐北朝南,由三進(jìn)院落和東偏院組成。中軸線(xiàn)上原建有牌坊、山門(mén)、戲臺(tái)、獻(xiàn)殿、正殿,兩側(cè)建鐘鼓樓、配殿、廂房。其與古城東南隅的文廟左右對(duì)稱(chēng),形成“左文廟、右武廟”的禮制格局。

在建筑特質(zhì)上,平遙武廟集圣賢、家祠、帝王與神靈于一體,其廟堂建筑以關(guān)公的祭祀崇拜為中心,既有宮殿建筑前朝后寢之制,又有武祖廟、啟圣祠的宗祠布局,而樂(lè)樓、鐘鼓樓的設(shè)置既是參照了佛寺道觀布置,但整體建筑性質(zhì)上又迥異于佛寺道觀的獨(dú)具特色的廟宇體系。

迪拜新聞網(wǎng)編輯部副主任張惠卿在走訪(fǎng)了運(yùn)城解州關(guān)帝廟和平遙武廟后感嘆,每一座關(guān)帝廟都有異同之處,或許在建筑規(guī)模上有所差別,但所體現(xiàn)的對(duì)關(guān)公的崇拜和敬仰,都是一樣的。

海內(nèi)外媒體代表在平遙武廟拍攝。武俊杰 攝

關(guān)公文化的核心在于關(guān)公精神中蘊(yùn)含的道德價(jià)值及其對(duì)社會(huì)生活帶來(lái)的積極、廣泛的影響。在海內(nèi)外中華民眾心中,關(guān)公不僅是武藝高強(qiáng)、叱咤風(fēng)云的歷史英雄人物,更是忠肝義膽、義薄云天的道德楷模與人格典范。

平遙是晉商的發(fā)源地之一,1823年成立的平遙日昇昌票號(hào),在風(fēng)雨飄搖的百年間也孕育出不少與信義有關(guān)的故事。1900年,八國(guó)聯(lián)軍攻占北京,山西票號(hào)北京分號(hào)也慘遭洗劫,賬本也付之一炬。

面對(duì)不少儲(chǔ)戶(hù)前來(lái)兌賬,日昇昌票號(hào)和所有山西票號(hào)都沒(méi)有推脫,只要儲(chǔ)戶(hù)拿出存銀折子,無(wú)論銀兩多少一律立刻兌現(xiàn),晉商以不計(jì)后果的舉措向世人昭示了“信義”在票號(hào)中的地位。

海內(nèi)外媒體代表參觀平遙武廟中的碑刻。武俊杰 攝

香港新聞社總編輯劉林表示,此次山西之行,深刻感悟了關(guān)公的忠義精神,繼而給工作和生活賦予更多的忠義元素。“作為海外華文媒體的一員,有責(zé)任有義務(wù)宣傳好中華傳統(tǒng)文化,講好山西故事,讓更多人了解中國(guó)山西和忠義的內(nèi)涵。”

來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)

責(zé)任編輯:李賽男

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